หน้าหนังสือทั้งหมด

เข้าใจความหมายของดูสิทธเทวภูมิ
85
เข้าใจความหมายของดูสิทธเทวภูมิ
คำแปลและความหมาย ในลำดับแรกเรามาทำความเข้าใจความหมายโดยรวมของคำว่า ดูสิทธเทวภูมิ คำว่า ดูสิทธา แปลว่า ทำให้ปราศจากความร้อนใจ มีแต่ความยินดีและเบิกบานแก่ผู้่อยู่อาศัย ดังนั้นคำว่า ดูสิทธา หมายถึง สถา
คำว่า ดูสิทธา หมายถึง สถานที่ที่ทำให้ผู้อาศัยปราศจากความร้อนใจ มีแต่ความสุข ซึ่งมีสวรรค์ชั้นดูสิทธาที่มีท้าวสันตดูลิสต์ 30 ปกครองลักษณะราบและไม่มีแสงแดด สวรรค์นี้ตั้งอยู่สูงจากยอดเขาสินธุในอากาศเหนือส
ธรรมอารา: วรรณารัชวาระทางพระพุทธศาสนา
12
ธรรมอารา: วรรณารัชวาระทางพระพุทธศาสนา
ธรรมอารา วรรณารัชวาระทางพระพุทธศาสนา ฉบับรวมที่ 3 ปี 2559 Caityāsaila?), อปรโฒสฺ (Aparāsaila)[และ] อุตตราไสละ(Uttarāsaila) ด้วยเหตุนี้ นิยายมหาลัยมิคะแตกออกเป็น สีนัยยะ และหัณนิยาย [รวมเป็นกัณฑ์]10
ในบทความนี้มีการวิเคราะห์แนวต่างๆ ของธรรมอาราและบทนิยายที่สำคัญในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการแบ่งแยกของนิยายสตรีะและการกล่าวถึงนิยายสรวาสติวาท การศึกษาเนื้อหาในคัมภีร์ทีปวรรคช่วยให้เราเห็นความซับซ้อนและคว
การวิเคราะห์ชื่อและนิกายในคัมภีร์ดั้งเดิม
13
การวิเคราะห์ชื่อและนิกายในคัมภีร์ดั้งเดิม
เซิงอรถ ต่อจากหน้า 68) ดังนั้น คำวา 佛婆羅 ก็สามารถสนิษฐฐานว่า ตรงกับนิยายปุปเภศลิใน คัมภีร์ทิปงศลได้แต่เน้นวิชาการมักจะเทียบเคียงระหว่างชื่อเนยายของคัมภีร์ ทิปงศลกับคัมภีร์ SBh และวิเคราะห์ว่านิยายปุปเ
บทความนี้สำรวจการถอดเสียงและการวิเคราะห์ชื่อในคัมภีร์ทิปงศล โดยเปรียบเทียบกับชื่อในคัมภีร์ SBh และการออกเสียงในฉบับ A ตลอดจนพูดถึงนิกายต่างๆ ที่ปรากฏในฉบับอื่นๆ เช่น Pm การวิเคราะห์เหล่านี้ช่วยให้เข้า
การวิเคราะห์คาถาบาลีในพระพุทธศาสนา
55
การวิเคราะห์คาถาบาลีในพระพุทธศาสนา
ธรรมา วิเคราะห์วิชาความรู้ทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 5 ฉบับที่ 2 (ฉบับรวมเล่มที่ 9) ปี 2562 คำว่า “ca” (ก็) ในคาถาบาลีนี้มีปรากฏใน ม.252³ (Ce); J III: 284³ (Ee); J I: 201³ (Se) ส่วน J: 147¹⁷ (Be) ใช้เ
บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์การใช้คำในคาถาบาลีต่าง ๆ โดยเฉพาะคำว่า “ca” และ “jina” وการเปรียบเทียบกับคัมภีร์อื่น ๆ ที่เกี่ยวข้อง เพื่อให้เข้าใจในความหมายและการใช้ในบริบททางพระพุทธศาสนาอย่างลึกซึ้ง ข้อม
พระมหากษัตริย์ไทยรัชกาลที่ 1 และเอกสารใบลาน
34
พระมหากษัตริย์ไทยรัชกาลที่ 1 และเอกสารใบลาน
พระมหากษัตรย์ไทยรัชกาลที่ 1 โดยภาพรวม เอกสารใบลานฉบับ Kh¹² และ Kh⁵ แสดงคำอ่านที่ดีกว่าเอกสารใบลานฉบับ Kh³⁴ ซึ่งมีตัวสะกด และข้อผิดผลาดมากมาย อันเกิดจากความพลังผลของผู้จารัมิรี แต่อย่างไรก็ดีมีบางแห่งท
เอกสารใบลานฉบับ Kh¹² และ Kh⁵ มีคำอ่านที่ดีกว่า Kh³⁴ โดยมีข้อผิดพลาดจากการจารึก แต่ Kh³ และ Kh⁴ มีความถูกต้องตามหลักบาลีมากกว่า โดยเฉพาะในคำอ่านที่เกี่ยวกับ ปาติโมกขสัมมิจฉา โดยการใช้เอกสารใบลานที่ถูกต